Archivo del Autor: Otorongo Wasi

Machu Picchu: maravilla de negocio

(Enviado por AIPIN)
(Fuente: Marcela Cornejo D, Chirapac).
Recibir el preciado título de "maravilla" para nuestro Santuario resulta ambiguo: por un lado han habido votos sinceros de personas de todo el mundo que han visitado o sueñan con visitar el Santuario. Con o sin títulos es una obra maestra, pero sin falsas modestias, el reconocimiento sabe a consagración que causa regocijo. Por otro lado está el hecho de que se trata de un negocio producido gracias al boom de las telecomunicaciones; si el millonario suizo Bernard Weber lo hubiera hecho sin fines de lucro hubiera sido mejor.
Más allá de los discursos de rigor, las autoridades peruanas promueven el santuario como un producto de "desarrollo" económico; la consigna será sacarle el jugo a un bien monumental que se supone, hemos heredado todos/as los peruanos/as, no sólo los dueños del capital. Duplicar las visitas, encarecer los precios, invertir en cemento y teleféricos… es decir, hacer un "precioso" paquete para vender a quienes puedan pagar (algo similar le esperaría a Kuélap y Choquequirao… si los pobladores lo permiten). No hay una intención de promover desarrollo humano para adentro, para los descendientes directos de los autores de la obra.

[@more@]

No se relaciona la grandeza del Santuario con los principales herederos: los pueblos rurales cercanos, indígenas y quechua hablantes, cuya "idílica" ruralidad complementa la estampa de viajes. Motivados, un grupo de estos pobladores acudieron el último día de votación a la capital imperial, pero no tenían idea de qué hacer con esos aparatos que estaban en las cabinas, pensaban que era como en las elecciones políticas. En el mapa de desarrollo humano del Perú, se vé un puntito luminoso sobre la ciudad del Cusco, rodeado interrumpidamente y sin atenuantes, del color sombrío de la pobreza. ".. De ahora en adelante la visita al santuario inca será más cara, habrá que someterse a horarios establecidos y esperar los cupos de entrada", dice la inefable Directora del INC Cecilia Bákula, que piensa que el caso de la Alhambra y Machu Picchu se pueden comparar, que las brechas sociales in crescendo en el Cusco son sólo un detallito. Esto no se democratiza, sino se elitiza y se puede volver inalcanzable para muchos/as.

Qué es desarrollo: no es sólo generar divisas a toda costa, es saber retenerlas, y reinvertirlas en proyectos integrales; en el caso del patrimonio cultural, es ir mucho más allá, es poner en valor, es difundir preservando, es comunicar y democratizar el acceso al bien cultural diferenciando cuándo se puede (y debe) cobrar y cuándo no, pero sobretodo, es asumir que se trata de una Misión que va más allá de la circunstancia política. El patrimonio cultural es la herencia más noble y preciada de una nación, es la que nutre nuestros corazones y nuestros espíritus para seguir adelante, no se reduce a un producto rentable y privatizable por gente apátrida (como plantea el proyecto de Ley promovido por Carlos Bruce), el patrimonio cultural es de todos y para todos y un buen comienzo es que los/as peruanos/as sepamos conocerlo y defenderlo.

VENEZUELA: Indígenas venezolanas participaron en V Encuentro de Mujeres de las Américas

(Enviado por Genaro Bautista)
(Fuente: ABN)

Caracas. A fin de exponer y reflexionar sobre los últimos desafíos que enfrentan las mujeres indígenas en función de la defensa de sus derechos humanos, una delegación venezolana participó en el V Encuentro Continental de Mujeres Indígenas de las Américas, que se celebró desde el 9 y hasta este jueves 12 en Kahnawake, Canadá.

La información fue suministrada vía telefónica a la Agencia Bolivariana de Noticias (ABN) por la diputada a la Asamblea Nacional Nohelí Pocaterra, quien encabezó dicha agrupación. La asambleísta y representante de la etnia wayúu explicó que durante el encuentro la delegación venezolana expuso varios temas, entre los que destacó la salud mental, los derechos humanos, la violencia contra la mujer, el concepto de desarrollo para los pueblos indígenas, la propiedad intelectual, la medicina tradicional y el liderazgo de los pueblos indígenas en procesos políticos.

[@more@]Pocaterra refirió que durante su intervención resaltó el liderazgo de los pueblos indígenas en los procesos políticos y el papel de la indígena venezolana ‘como depositaria de la identidad cultural, la cual es consejera de la familia, que busca y promueve la paz, así como garantiza la supervivencia de la comunidad donde habita’. ‘Hoy, las mujeres vivimos un proceso intercultural y nos hemos dado cuenta que es necesario tener más acceso a las políticas públicas, pero hay que tener mucha claridad al asumir estos roles pues se debe saber que es en función del pueblo y no para su propio beneficio’, precisó la parlamentaria. También hizo énfasis en la necesidad de tener claro que cuando se tiene ‘firmeza, convicción y orgullo de nuestra identidad cultural, somos y podemos enfrentar estos nuevos retos que están inmersos lamentablemente dentro de una realidad capitalista’.

En el encuentro participaron representantes de 17 países de norte, sur y Centroamérica.

El evento, organizado por Mujeres Indígenas de Québec, este año reunió a más de 200 participantes representantes de Chile, México, Panamá, Perú, Nicaragua, Venezuela, Estados Unidos y Canadá, entre otros, bajo el lema Restableciendo Nuestro Equilibrio.

Durante cuatro días, las lideres indígenas participaron en conferencias y talleres donde trataron los desafíos que enfrentan cada día estas féminas para asegurar el respeto de sus derechos humanos. Igualmente, se enfocaron en analizar las herramientas jurídicas, tradicionales y holísticas para remediar las causas y efectos de estos retos, con un enfoque orientado sobre la curación física, mental, espiritual y emocional.

El V Encuentro Continental es el resultado de varias actividades iniciadas por el Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas.
Esta red es producto de una iniciativa de mujeres indígenas de Canadá, que reúne a mujeres indígenas de Norteamérica, Centroamérica y Suramérica en la búsqueda común de soluciones para los problemas económicos, sociales, culturales y medio ambientales que afectan sus vidas.

VENEZUELA: Pueblos indígenas venezolanos tendrán academia de idiomas y culturas.

(Enviado por: AIPIN)
(Fuente: Prensa Web RNV / ABN)

La creación de la Academia de Idiomas y Culturas Indígenas estará contemplada en el artículo 10, capítulo II del proyecto de Ley de Idiomas y Culturas Indígenas, llamado Del ente nacional de idiomas y de la política lingüística.

La Comisión de Pueblos Indígenas de la Asamblea Nacional (AN) aprobó este miércoles otorgar la condición de Academia de Idiomas y Culturas Indígenas al organismo responsable de aplicar en el país la Ley de Idiomas Indígenas que actualmente discute el Parlamento.

"Dotaremos a la República de un instrumento de apoyo al desarrollo lingüístico de los pueblos indígenas", expresó el presidente de la Subcomisión de Legislación de Pueblos Indígenas, diputado Arcadio Montiel, al dar a conocer la información.

[@more@]

La creación de la Academia de Idiomas y Culturas Indígenas estará contemplada en el artículo 10, capítulo II del proyecto de Ley de Idiomas y Culturas Indígenas, llamado Del ente nacional de idiomas y de la política lingüística. Montiel precisó que la nueva institución tendrá una estructura horizontal y estará constituida por expertos en la materia.

Con respecto al proyecto de Ley de Idiomas Indígenas, la presidenta de la Comisión de Pueblos Indígenas, Noelí Pocaterra, destacó la importancia del idioma como elemento fundamental de la identidad cultural de los pueblos.

Por otra parte, el diputado Montiel explicó que además de la Ley de Idiomas Indígenas, esa subcomisión trabaja en la redacción y discusión de cuatro leyes para los pueblos indígenas. Las restantes son: la Ley de Educación Intercultural Bilingüe y Uso de los Idiomas, la Ley de Elección de los Representantes Populares Indígenas y la Ley del Patrimonio Cultural para el Desarrollo de las Bellas Artes Indígenas.

PANAMA: Nueva iniciativa sobre tierras indígenas

(Enviado por: AIPIN)
(Fuente: La Estrella)
Asesores legales y técnicos de la Asamblea Nacional de Diputados, que se encargarán de redactar una nueva legislación sobre propiedad de tierras en las comarcas indígenas, recibieron una asesoría previa por expertos en materia de régimen júridico de propiedad colectiva. Según el expositor Santander Tristán Donoso, existe la necesidad de aprobar una normativa moderna y completa que defina claramente la propiedad colectiva indígena, vista desde una dimensión histórica, cultural, territorial, social, espiritual, resolución de conflictos, así como la creación de tribunales autóctonos.
El 40 por ciento del territorio nacional es zona indígena, y un 17.9% son tierras de propiedad colectiva, una superficie equivalente a 13 mil 655 kilómetros cuadrados.
Santander Tristán Donoso hizo referencia a la reciente llegada al país de una comisión de Guatemala para conocer la experiencia de la demarcación de los pueblos indígenas. Dijo que eso significa el gran avance del Estado panameño en sentar las bases hacia una democracia real.

[@more@]

Muestra de Arte

(por Fundación desde América)
Queridos amigos,
Hacemos extensiva la invitación a esta excelente muestra de arte inspirado en las mujeres y en particular, en las mujeres mapuches. Nos honra auspiciar el trabajo comprometido de estas dos artistas plásticas y haber podido colaborar con algunos textos y sugerencias.
Maria Inés Cámara con su serie Mujeres del sur (pintura e instalaciones)
Alicia Fontana con su serie Mujeres Guerreras (escultura, dibujo y collage)
Se inagurará el dia 22 de marzo a las 19:30 hs.
Museo Metropolitano, Castex 3271.
Permanecerá abierta al público hasta el dia 5 de abril.
Horarios del Museo Lunes a Viernes 14:30 a 19:00 hs. Sabados de 14:00 a 18:00 hs. Domingo cerrado.

[@more@]

"Mujeres guerreras, mujeres de fuego son las que Alicia Fontana ha perpetuado en sus esculturas. Mujeres de nuestro sur, que conviven con el paisaje nevado, son las que evoca María Inés Cámara en sus pinturas. Dos artistas argentinas se encuentran en un mismo espacio para mostrar dos aspectos del universal femenino: el fragor de la lucha y el poder de la sanación."
Julio Sánchez
"María Inés parece haberse puesto decididamente a disposición del descubrimiento de una raíz americana, más allá de sí misma, ligada a la fuerza y a la magia de las mujeres mapuches de las tierras del Sur. (…) Una buena metafora del tipo de movimiento que hoy se requiere para acompañar esta época de cambio y transformación que estamos atravesando, tiempo también de convergencias entre indigenas y occidentales, del que Mujeres del Sur es fiel y talentoso testimonio".
Ana María Llamazares

La interculturalidad desde los pueblos originarios

marzo.abril de 2007
entrada libre y gratuita.

programa
Jornadas "La interculturalidad desde los pueblos originarios"

cronograma: Entre el 10 de marzo y el 30 de abril, de 10 a 17 hs.
Centro Cultural, Salas A, B y C de exposiciones (Roca 850, San Miguel)
Muestra de artes plásticas ¨ORIGEN: cultura e identidad
americana¨, exposición de obras pictóricas, escultura y cerámica
indígena en la que participan Ana María Zurita , Eduardo Correa, Lucas
Labrit, Claudio Pereyra,, Celeste Gomiz, Claudia Valente, Bertha Bihar,
Mónica López, Jose Fernandez y Marcos Reina Lincomán .Esta muestra
permanecerá abierta al público hasta el 30 de abril de lunes a
viernes de 10 a 17 hs.
El acto inaugural será el día jueves 22 de marzo a las 18 horas.

[@more@]

Incluye también, durante el mes de abril, visitas guiadas con 2
talleres : de Música autóctona ( de la cultura aymara) a cargo de los
docentes Román Del Giorgio y Nélson Orellana, los días viernes en los
horarios de 10.30 a 11 y de 11 a 11.30 y de 13.30 a 14 y de 14 a 14.
30), y de Historieta y culturas originarias, a cargo del docente
Claudio Peré ( los martes en los mismos horarios) destinados a
colegios. Los docentes interesados en asistir con sus alumnos deben
hacer reservas telefónicas para las visitas y talleres respectivos. En
los talleres, los alumnos podrán observar y también ejecutar ellos
mismos los instrumentos y realizar dibujos.

Jornadas de encuentro y reflexión:

Sábado 14 de abril (Centro Cultural Roca 850, San Miguel)

16 Hs. Ceremonia de agradecimiento a la tierra
17 hs.: Profesor Luis Pincén : ¨La educación intercultural y bilingüe¨
18 hs. : Lic. Carlos Liendro, Lic. Juan Acevedo, Lic. Gerónimo Tejedor,
Dra. Nancy Dominguez.
¨ Medicina, salud mental y pueblos originarios¨ 19 hs.: Eduardo Pincén,
Claudio Peré, Dante Farías, Rumi Kuchuna, Micaela Gonzalez, Lucía
Chagüe y Joaquín Kachakiy ¨Jóvenes originarios en la ciudad¨ .Cierre
musical.

Miércoles 25 de abril:
Campus Aula 321 (Juan M. Gutierrez y J. León Suarez, Los Polvorines)

18 hs: Charla y presentación del ¨Atlas de los pueblos originarios¨ de
la profesora Delia Etchegoimberry de Ibarra Grasso.

Viernes 27 de abril
Campus (Juan M. Gutierrez y J. León Suarez, Los Polvorines)
18 hs: Charla de la Lic. Florencia Kusch : ¨El arte y los pueblos
originarios de américa¨
20 Hs. Ceremonia de agradecimiento a la tierra y cierre musical.

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
informes:
Roca 850 (Roca y Muñoz) San Miguel, de lunes a viernes de 11 a 16
horas. 4451.4575 / 7924 Coordinan las jornadas:
Centro Cultural ADOBE
Biblioteca Popular y Museo Indoamericano INTI HUASI
Jardín Botánico de plantas autóctonas ¨Tierras del Sur¨ Agrupación NAMUNTU (
¨Estar de pié¨) Centro de las Artes UNGS Centro de Estudios e
Investigaciones Histórico-sociales del SERPAJ Fundación INTI RAYMI Periódico
¨Pulsaciones¨ Grupo de Historietistas ¨La Piragua¨

Nuevo Año

(por Omar)

Estamos muy contentos de comenzar nuevamente las actividades del año, y de presentar el nuevo diseño de nuestro sitio Web.
Prácticamente todas las secciones están renovadas, así que esperamos que les resulten especialmente gratas y útiles.

En la presente Bitácora, recuerden consultar la categoría "Noticias" (a la derecha) para enterarse de eventos y comunicados que diversas agrupaciones han tenido la amabilidad de hacernos llegar.

Esperamos sus comentarios por las vías de contacto habituales, su aporte para la Bitácora en bitacora@otorongowasi.com.ar, o bien sus comentarios directamente debajo de cada nota de esta sección.

Sonkoymanta!

[@more@]

Buenas y Malas, se achica la familia

(por Juan, continuación)

En Octubre realizamos otra ceremonia aquí en Capital, conmemorando lo que es para nosotros un mes de luto, como una manera de recordar la llegada de lo que fue el principio del fin para muchas culturas Americanas.
En esa oportunidad tuvimos la visita de Ale y Dana de Mar del Plata. Lamentablemente no todas son buenas noticias, como no puede ser de otra manera, es sencillamente que la vida, nuestras vidas y nuestra actividad van completamente de la mano. Una semana después de su visita, y sin ninguna explicación de por medio, Alejandro y Daniela, se desvincularon por medio de un mail muy formal a nombre de QUILLA WASI Y LA COMUNIDAD DE COLINA ALEGRE de Otorongo Wasi, para emprender su camino, el cual esperamos sea fructífero, aunque desconocemos cual es su dirección o hacia adonde esta orientado, desde aquí les deseamos lo mejor, seguramente ellos tendrán su motivaciones para elegir actuar de la forma en que lo hicieron y el silencio a veces es una manera de decir muchas cosas.
Un par de semanas luego, se terminaron de desvincular de Otorongo Wasi, (o sea de nosotros), Marcelo y María Eugenia, que ya habían dejado de trabajar junto a nosotros por motivos personales a fines del 2005. Sí compartimos el Inty Raymy de este año con un hermoso viaje que realizamos todos juntos en un vehículo muy cómodo.
Ellos también eligieron la forma del mail, con un formato similar al anterior, con poesías de despedida muy sugestivas, allí nos mencionan también el emprendimiento de sus caminos, a los cuales y con todo el corazón de nuestra parte queremos desearles lo mejor y contarles a todos que sin el trabajo y la entrega desinteresada de Marce y Euge mucho de lo que estamos realizando en estos momentos no hubiera sido posible, desde acá queremos agradecerles públicamente por todo lo que dieron y nos dieron, por el campito de Cruz del Sur, por cada uno de sus animalitos, por las risas y las noches compartidas, por los abrazos de amigos con amigos, por las fogatas, las caminatas, las charlas, las discusiones, por todo lo que aprendimos de ellos y hoy nos permite seguir delante de mejor manera, por el mar y por cada uno de los rincones donde trabajamos en el montecito y sobre todo por NENINENA!
Suerte chicos de Cruz del Sur!!!!
Y hasta nuestro próximo encuentro!

[@more@]

«NOTICIÓN»

(por Juan, continuación)

arroyos de YalaDe este viaje nos trajimos otra hermosa noticia que queremos compartir con ustedes, Doña Elba Ferro, propietaria de las tierras de la reserva ecológica "El Quinto Edén" ofreció a Otorongo Wasi 2 hectáreas de terreno en comodato dentro de la reserva para realizar DIETAS y trabajos varios!!! Esta hermosa oportunidad, tan útil y necesaria para nosotros nos permite en este momento estar trabajando intensamente en el armado de la primera DIETA con Plantas Maestras más hierbas medicinales del Kollasuyu, que se realizará con mucha probabilidad para la semana Santa del 2007.

[@more@]

Jujuy

(por Juan)

Reserva Ecológica el Quinto EdénTambién queremos contarles que en el mes de Septiembre estuvimos realizando una hermosa ceremonia en Jujuy, en la Reserva ecológica "El Quinto Edén" que inició sus actividades justamente con esta actividad nuestra, o sea que de alguna manera abrimos el camino parea los que sigan, esto esta en plena Yunga jujeña, en la localidad de Yala, a unos 20 kilómetros de San Salvador de Jujuy, allí le dimos la bienvenida al equinoccio de primavera, esa época del año donde todo verdece y fructifica. Allí también pudimos trabajar con un hermosísimo grupo de personas, la mayoría de esta zona del Noroeste de nuestro país.

[@more@]La ceremonia de la mamaicuna se realizó a la orilla de un hermoso arroyo en medio de la Yunga jujeña, fue realmente mágico, la energía del lugar era una presencia física También aprovechamos para mover nuestros cuerpos y distribuir un poco de nuestra energía, y compartir algunos de los secretos de los milenarios Didgeridoos. Aprovechamos la oportunidad para recorrer esta zona de nuestro país que nos es tan grata e increíblemente familiar, donde cada pequeño rincón es un paisaje para el recuerdo. Invitados por Adrián y Sybil, una pareja que conocimos en Mar del Plata hace ya más de un año y que ahora están radicados en Salta, recorrimos la cuesta del Obispo y un lugar que fue muy fuerte para todos, le llaman el "Valle Encantado", se trata de un gran asentamiento de altura, por encima de los 3600 mts, allí verdaderamente pudimos sentir la fuerza y la guía de los APUS, así como la presencia eterna de los ancestros que recorren el lugar. Fue una tarde muy mágica que terminamos anocheciendo en la recta de "Tin Tin" en medio del Parque Nacional los Cardones, camino a Cachi. Fue un reencuentro con la Mama Coca, que estuvo presente a cada instante del camino. Tilcara y Humahuaca también fueron parte del recorrido. La visita al Pucará nos enseño a reconocer en diferentes lugares de la quebrada, recientemente nombrada patrimonio de la humanidad, los diferentes antigales. Como no podía ser de otra manera, la "abuela Lluvia" nos acompaño con sus bendiciones e "Yllapa" nos habló largo rato con su voz estridente y su luz enceguece dora. Una terrible tormenta eléctrica nos alcanzó en medio de un antigal, la lluvia nos fue llevando monte adentro hasta unas apachetas hermosas, donde dejamos nuestras ofrendas y regresamos. Realmente regresamos muy emocionados por las vivencias que recogimos y las hermosas experiencias que nos tocaron vivir. Pudimos acercarnos a una realidad que desde donde nos encontramos es imposible vislumbrar, primero es la actual situación de muchos hermanos que están trabajando con ahínco por recuperar su identidad, por otro están las eternas posturas, tanto mas blandas como más duras respecto a su propia situación, la actividad de un grupo de ancianos y jóvenes que de alguna u otra forma se acercaron a nosotros, y lo mismo tratamos de hacer, con respeto y humildad. La misma energía nos lleva como una ola, hasta alguna costa, conjugando situaciones y lugares. Con errores y aciertos, de forma abierta o cerrada, el pasado regresa a nosotros, demostrándonos que nuestros ancestros están más vivos que nunca. Creo que hasta ahora nos dura el efecto, sin dudas.