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VENEZUELA: Creará Venezuela Academia de Idiomas y Culturas Indígenas.

(enviado por AIPIN)
(Fuente: ACN)
Caracas. La comisión parlamentaria de Pueblos Indígenas de Venezuela aprobó este miércoles la creación de una Academia de Idiomas y Culturas Indígenas, para apoyar el desarrollo lingüístico de las etnias del país.
Señala PL que la institución tendrá la responsabilidad de velar por el cumplimiento de la Ley de Idiomas, uno de cinco proyectos legales en discusión relacionados con los pueblos originarios.

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La creación de la Academia está contemplada en el artículo 10, capítulo II del proyecto de Ley de Idiomas y Culturas Indígenas, llamado ‘’Del ente nacional de idiomas y de la política lingüística’’.
El órgano legislativo analiza también propuestas de leyes de Educación intercultural bilingüe y Uso de los Idiomas, Elección de los representantes populares indígenas y la Ley del Patrimonio Cultural para el desarrollo de las Bellas Artes indígenas.
El presidente de la subcomisión de Legislación de Pueblos Indígenas, Arcadio Montiel, explicó que con la nueva institución académica se dotará a la nación de un instrumento de apoyo al desarrollo lingüístico de los pueblos originarios

Juan Flores Salazar en Buenos Aires

El Maestro Ayahuasquero de la Comunidad Ashaninka Juan Flores Salazar, director del Centro de Medicina Tradicional "Mayantuyacu" del Perú está de visita en Buenos Aires durante el mes de Julio y se presentará:

  • El próximo viernes 11 a las 15 hs en el Anfiteatro de la Universidad Maimónides (Hidalgo 775, Ciudad Autónoma de Buenos Aires).
    Entrada libre y gratuita.
  • El 14 de julio 19 hs. en el Centro Cultural del Sur
    Av. Caseros 1750
  • El 21 de julio a las 16 hs en la Escuela Médica Homeopática Argentina
    Sánchez de Bustamante 272

Para estar informados de las actividades del mes cultural del Perú pueden visitar: www.peruenbuenosaires.org

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Matanza de indígenas en Brasíl

(Enviado por: AIPIN)
(Fuente: De Minorías)
El líder indígena Ortiz Lopes, de 46 años, fue acribillado en la puerta de su casa en el estado agrícola de Mato Grosso do Sul, donde ya han sido asesinados veinte líderes indígenas en lo que va de año- Ortiz siempre estuvo al frente de las luchas por la recuperación de sus tierras, ya había sobrevivido a otro atentado y vivía bajo fuertes amenazas de muerte", ha denunciado el CIMI. "Este es el vigésimo asesinato en Mato Grosso do Sul en 2007. El total de asesinatos ya se igualó al número registrado por el CIMI en todo 2006", según la información. Ortiz Lopes había participado en enero junto con otros 300 indígenas en la ocupación del "territorio indígena Kurussu Ambá", como ellos denominan a la hacienda Madama, en el municipio de Coronel Sapucaia, en la frontera con Paraguay. En esa ocasión los ocupantes fueron desalojados por policías militares y guardias de seguridad de la hacienda vecina a la reserva donde viven los guaraní-kaiowá.

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Charlas Gratuitas de Don Juan Flores Salazar

(por Omar)

Dado que hubo algunos cambios en el cronograma de las charlas gratuitas que brindará Don Juan Flores Salazar en Buenos Aires, queríamos contarles que:

  • La gente de "Perú en Buenos Aires" es quien, con esfuerzo, ha organizado las mencionadas charlas, así como muchas otras actividades de las que alentamos a participar.
  • El programa completo de actividades puede consultarse en la siguiente Web: www.peruenbuenosaires.org
  • Por otra parte, los talleres vivenciales sobre el uso tradicional de la medicina Ayahuasca (que sí organiza nuestro comunitario) mantienen su cronograma original, que puede consultarse en la sección "Calendario" de nuestro sitio Web.

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Perú: Indígenas Achuar piden se declare en emergencia su hábitat contaminado

(enviado por Abya Yala Internacional)
(fuente: COICA-NII)

Niños indígenas tienen plomo y cadmio en la sangre por contaminación de petrolera argentina Pluspetrol.

Indígenas de la etnia amazónica achuar demandaron el 19 de junio ante el congreso peruano que se declare en emergencia sanitaria una zona de la selva peruana donde habitan por estar contaminada por cadmio y plomo producto de la explotación petrolera de la argentina Pluspetrol.
“¡No más muerte!”, “¡Queremos vivir!”, corearon los nativos que denunciaron los altos niveles de intoxicación que sufren los niños y ancianos achuar en la zona del río Corrientes, unos 1.300 km al noreste de Lima, cerca al límite con Ecuador.
La demanda para que se declare la emergencia sanitaria y ambiental fue entregada a la directiva del Congreso y es respaldada por
la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep) y la Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes (Feconaco).

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Un acuerdo para ejecutar un plan integral de salud en favor de los nativos, suscrito hace ocho meses por la empresa Pluspetrol, los ministerios de Salud y de Energía y Minas con los achuar aún no se cumple debido a una serie de trámites burocráticos, informó Lily La Torre, asesora legal de Aidesep.
Por ello, ante la desesperación y daños ocasionados por la grave contaminación que sufren, los Achuar demandaron se declare en emergencia la región amazónica donde viven, añadió.
Los indígenas achuar, que habitan desde tiempos inmemoriales en la cuenca del río Corrientes, han denunciado reiteradamente el desinterés de parte del Estado para defender sus derechos, y señalan que se está dando concesiones a otras petroleras que causarán daños a la salud de unos 8.200 achuar que viven en la zona.
Informes médicos subrayan que los niños achuar tienen en la sangre altas concentraciones de plomo y cadmio que lanza al río la empresa Pluspetrol y que la población en general padece males hepáticos, diarreas, afecciones a los ojos, desnutrición y que incluso se han detectado casos de cáncer.
Exigen declaratoria de emergencia en zonas aledañas al Río Corrientes. La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, (AIDESEP) y la Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes (FECONACO) insistirá en su pedido al Congreso de la República para que declare en emergencia sanitaria y ambiental las zonas correspondientes a
Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.la comunidad Achuar, ubicada en el distrito de Trompeteros, en la Región Loreto, afectada por la contaminación derivada de la extracción de petróleo.
Así lo ratificó el dirigente de FECONACO, Henderson Rengifo, quien en declaraciones al programa “Diálogo Directo” de la Coordinadora Nacional de Radio (CNR), explicó que el territorio que ocupa la comunidad nativa Achuar es el más perjudicado por los 35 años de explotación petrolera en las márgenes del referido afluente.
“Lo que nosotros pedimos es que se declare esta zona en emergencia sanitaria y ambiental porque no podemos esperar que se dilate más el tiempo, debido a que estamos ubicados en el área más afectada por las actividades petroleras”, recalcó.
Por su parte, el presidente de la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos del Congreso, Carlos Canepa, anunció que recomendaron al Ejecutivo que sea la Defensoría del Pueblo (DP), el ente mediador que fiscalice y haga cumplir la ejecución de todos los acuerdos suscritos en el acta firmada entre los comuneros y la petrolera Pluspetrol.
“Ayer hemos hecho nuestro informe y hemos aprobado las recomendaciones de nuestra visita a ese escenario, y estamos sugiriendo que la DP sea el ente encargado de fiscalizar y de seguir al centímetro la ejecución de todos acuerdos alcanzados”, finalizó.
Cabe indicar que la comunidad Achuar respalda la iniciativa presentada por la FECONACO y la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, (AIDESEP), ante el preocupante incremento de enfermedades y muertes a consecuencia de la explotación de los lotes petroleros 1AB y 8, administrados hasta el 2000 por
Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.la estadounidense Occidental Petroleum (OXY) y actualmente por la argentina Pluspetrol.
Un estudio internacional difundido por las organizaciones Earthrigths International, Amazon Watch y Racimos de Ungurahui, demostró que los niños de cinco comunidades Achuar que colindan con el Río Corrientes, presentan altas concentraciones de plomo y cadmio en la sangre, como consecuencia de los más de 30 años de explotación petrolera de la Occidental Petroleum (Oxy) en la mencionada zona.

Espejos Culturales

(por Fundación Desde América)
Queridos amigos,
les hacemos extensiva la invitación del Museo de La Plata que el próximo día Martes 27 del corriente inaugurará su exhibición Espejos Culturales en la sala de Etnografía.
Este prestigioso Museo y nuestra Fundación se encuentran colaborando desde hace unos meses en proyectos comunes por lo cual es una doble alegría para nosotros invitarlos a tan importante evento.

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Espejos Culturales
Martes 27 de marzo 19:00 hs
SALA XX. Etnografia. Planta Alta
Museo de La Plata

Argentina: Desmontes en La Loma.

(enviado por: Abya Yala Internacional)
(Comunidad Guaraní El Tabacal-NII)

Somos de la comunidad indígena Guaraní el tabacal quienes estamos luchando por recuperar nuestro territorio ancestral. Como ustedes saben, el lugar que reclamamos es "LA LOMA", y hoy queremos dar a conocer a la comunidad en general y a la comunidad de Hipólito Yrigoyen y al Dpto. Oran en particular, que hace unos días venimos observando que la empresa SEABOR CORPORATION esta talando madera. Esta sacando rollos de árboles como cedros mora y el roble que esta en peligro de extinción y que son escasos en esta zona como así también nuestras plantas medicinales mediante maquinas que abren camino destruyendo lo que viene a su paso.
La ubicación del desmonte esta frente al Barrio Patrón Costa o sea que esta tocando el "Territorio Guaraní"; Los empresarios, ingenieros y obreros, no pueden tocar nada de esas tierras; ya que ese lugar esta en litigio y por lo tanto hasta que el juez no Dictamine el Fallo no pueden tocar nada del predio La Loma.
El ingenio y refinería San Martina del Tabacal debe abstenerse de realizar actos que impliquen estos daños y perjuicios a nuestra biodiversidad y medio ambiente.

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Los hechos ocurridos reflejan una vez mas que los empresarios se burlan de la capacidad y voluntad de los señores jueces y gobernantes de turno; han dominado todo el norte salteño, pues no respetan las leyes y violan los derechos de la Soberanía Guaraní de Argentina, los derechos constitucionales y los convenios internacionales de los Pueblos Originarios. Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.
Pedimos solamente que nos devuelvan nuestro territorio que nos pertenece desde tiempo inmemorial, en ellos se encuentran nuestros antepasados, nuestra historia, nuestra cultura, nuestro sustento de vida, nuestra riqueza.
Hoy nos quieren quitar nuestras tierras; SI NOS QUITAN LA TIERRAS NOS QUITAN LA VIDA. Hoy pedimos a todo el Departamento Oran, a los políticos y a los gobernantes que nos representan que queremos una solución. Sabemos que nuestros gobernantes están para que nos garanticen y hagan valer nuestros derechos y que tomemos conciencia de lo que esta pasando y ponerle el punto para que estos exterminadores dejen de seguir destruyendo con hechos maliciosos y temerarios.
Exponemos esto porque nos sentimos dolidos y nos están arrancando el corazón. No solamente nos afecta a nosotros sino también a ustedes porque esta depredación esta provocando grandes daños y perjuicios ambientales, cambios de clima bruscos, inundaciones, enfermedades, contaminación y la extinción y expansión de los animales de nuestra naturaleza que nos rodea. Si este reclamo que mencionamos a las distintas organizaciones e instituciones que nos representan no es escuchado llevaremos este caso a nivel provincial, nacional e internacional, ya que contamos con abogados y organizaciones que nos están apoyando en esta lucha, esto es una realidad que nos afecta a todos.
Comunidad indígena Guaraní El Tabacal, reconocido en RENACI, Personería Jurídica nacional con resolución Nº 16, Cultura Histórica, Órgano competente
cguaranieltabacal@yahoo.com.ar

CONSEJO INDÍGENA KOLLA DE LAS COMUNIDADES DE IRUYA

(reenviado por Clara Bianco, Sec. Dirección Diario La Nación)

Hola Amigos de los distintos lugares de este hermoso país, que me conocen y los que no. Les debo agradecer de Sonkoy (Corazón), por la difusión y la repercusión por la ayuda de ustedes, por eso es que los cuento que tenemos el honor de recibir la visita de un Maestro como es Ricardo Vilca (autor de la música, de la Película "RIO ARRIBA"), Daniel Quiroga (Un joven Guitarrista), Cecilia Palacios (Flautista) y artistas locales del departamento de Iruya; para este día.

—Bernabe Montellanos —

Programa de Actividades.

CONSEJO INDÍGENA KOLLA DE LAS COMUNIDADES DE IRUYA

Te invita a la “I Jornada de Cultura Indígena”, para conocer la historia de lucha por nuestros derechos. El día 19 de Abril de 2007 en la plaza la Tablada a las 9:00 hs. Iruya, Salta, Argentina.

19 de Abril nuestro día como pueblos indígenas

Con el fin de salvaguardar y perpetuar nuestras culturas originarias de todo el continente, el 19 de abril de 1940 se realizó en Pátzcuaro (México) el Primer Congreso Indígena Interamericano.

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Allí se reunieron hermanos indígenas representantes de pueblos originarios de distintas regiones de América, donde por primera vez en la historia plantearon la situación social, económica y cultural y elaboraron un documento común.

La Argentina adhirió a ese documento en 1945, mediante el decreto del Poder Ejecutivo Nacional N° 7550 y desde entonces es miembro permanente.

Nuestras comunidades indígenas del continente seguimos reclamando para: “no ser reconocidos como un monumento del pasado, sino como actores de un presente fuerte, de una vida proyectada al futuro, pese a las dificultades y la realidad de muerte que vivieron nuestras antepasados y vivimos desde hace más de 500 años”.

Actividades

  • Exposición de dibujos, realizado por alumnos de la Escuela Primaria y Colegio Secundario.
  • Proyeccion de Peliculas.
  • Charla sobre nuestros derechos Indigenas.
  • Espectaculo musical autoctono y criollo.

Paraguay: La deforestación ilegal destruye el territorio de caza de los Ayoreo

(enviado por Abya Yala Internacional)
(survival internacional-NII)

Un terrateniente paraguayo ha destruido territorios de caza clave para los ayoreo-totobiegosode, ocupando ilegalmente parte del territorio ancestral de este pueblo indígena.
Un grupo de indígenas estaban en una expedición de caza, buscando las grandes tortugas que forman parte esencial de su dieta en la estación seca, cuando vieron dos excavadoras arrasando el bosque.
La deforestación tuvo lugar en el corazón de la tierra de los totobiegosode, territorio que han estado tratando de recuperar desde 1993. La zona está protegida por medidas cautelares que prohíben cualquier tipo de deforestación hasta que la reivindicación de la tierra hecha por los indígenas sea resuelta.
En una breve confrontación, los indígenas trataron de detener a las excavadoras, pero César Sosa, el terrateniente, amenazó con llamar a la policía par que los arrestaran.

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Los totobiegosode informaron inmediatamente a GAT, una ONG paraguaya que ha estado trabajando con ellos para proteger su tierra desde 1993. La semana siguiente representantes de la policía, del Ministerio de Medio Ambiente, de la oficina del Fiscal General y del Departamento Forestal, acompañados por líderes totobiegosode y observadores de GAT y Survival, viajaron a la hacienda del señor Sosa y confiscaron las excavadoras.
Según la legislación paraguaya, no se puede juzgar al señor Sosa por ser mayor de 70 años, pero el dueño de las excavadoras, un hombre de negocios local muy poderoso, tiene que enfrentarse ahora a una multa muy sustanciosa.
Los líderes totobiegosode esperan que la acción de las autoridades sirva de freno a otros terratenientes que pretendan arrasar el bosque. Varios de ellos, sin embargo, han logrado levantar los medidas cautelares de sus haciendas, y toda la zona que exigen los totobiegosode está bajo un gran peligro de deforestación. Muchos de los familiares de los indígenas siguen viviendo aislados en la selva.

Guatemala reconoce pasaporte indígena

(por AIPIN)

Joe Kennedy, representante internacional del Pueblo Shoshone de los Estados Unidos de Norteamérica, llegó al aeropuerto internacional de Guatemala el pasado 27 de marzo para asistir a la III Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas de Abya Yala que se realiza en Iximche’, Tecpán.

Seguro de sí, entrega su pasaporte a la oficial de migración. Extrañada, la mujer lo mira de arriba abajo. Joe Kennedy, presentó, si, su pasaporte, pero no el que lo acredita como ciudadano norteamericano, sino como parte del pueblo Shoshone.

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La oficial realizó una serie de consultas y sin más estampó el sello migratorio al pasaporte reconociendo así a una Nación que no cuenta con reconocimiento oficial por parte de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).
Si bien es de extrañar que por primera ocasión un país del Continente Americano acepte una Nación fuera de la ONU, lo inédito es que sea a un Pueblo Indígena.
Joe Kennedy sentó el precedente diplomático para el hemisferio entrando en el territorio maya con su pasaporte occidental del shoshone.
Kennedy forma parte del Consejo Nacional de la Nación Shoshone. Usa el pasaporte otorgado por su pueblo, desde el año 2000; es el mismo documento que no fue aceptado en un principio y que data de la década de los años 80, en la guerra por el reconocimiento de la libre determinación, en las sesiones del Grupo de Trabajo sobre poblaciones Indígenas de la ONU que se reúne regularmente la última semana de cada julio en Ginebra, Suiza.
Pero los diplomáticos Shoshone, no cejaron en su empeño: el hacerse reconocer como una Nación propia, dice Kennedy.
Y fue precisamente migración de Ginebra, Suiza, quien aceptó el pasaporte Shoshone de Joe Kennedy en el 2003. Después hizo lo mismo Francia y ahora Guatemala.
Joe comenta que incluso cuando regresa a los Estados Unidos de Norteamérica, presenta su pasaporte indígena, para ingresar a este país.
Parte de los propósitos de buscar su reconocimiento como pueblo, es lo que los ha llevado a abrir espacios internacionales en el Comité para la Eliminación Racial de la ONU, así lograron derrotar a los Estados Unidos el 10 de marzo del 2006 cuando ganó una victoria en el comité para la eliminación de la discriminación racial (CERD) y logró que el organismo internacional obligara al gobierno de los E.E.U.U. a suspender las amenazas contra los shoshone.
Joe Kennedy, es uno de los indígenas norteamericanos que participa en la III Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas de Abya Yala y marca con ello una nueva fase en la relación entre los pueblos indígenas y los Estados de las Américas.